遺產捐獻公益基金邊慈善邊避稅
2008年全球首富蓋茨的“裸捐”決定一度震撼了世人的心。580億美元財產全數捐給名下比爾和梅琳達·蓋茨基金會，一分一毫也無意留下。在中國，這是諸多人所難以理解的，父母辛苦一輩子，不就是為了孩子有個高起點，衣食無憂么?這一捐，不就是鏡花水月一場空了嗎?蓋茨成了活雷鋒?其實他們根本不需要留錢，《財富》雜志指，蓋茨三子女都有基金會照顧，這輩子衣食無憂。相反，如果蓋茨真的要把遺產給子女，聯邦政府會從中抽掉過半遺產稅，以確保啟蒙運動后“人人生而平等”的理念真實存在。在這個意義上，股神巴菲特早在2006年就表示要將80%的財產捐給慈善事業的決定，也沒有那么不好理解了。
除了捐贈這一模式之外，和推出新品一樣神秘的喬布斯的財產分配同樣很神秘。和生父素未謀面，與妹妹建立了親屬關系，和妻子育有3個子女，婚前又曾與前女友生下女兒，復雜的家庭關系無疑是分配高達83億美元財產的難題。細節不得而知，而其實喬布斯和妻子早已將3處房產以生前信托方式交給不同信托機構保管，不僅能在委托人去世時將房產稅降至最低，又能避免財產遺囑被公開。喬幫主不僅是IT高手，也是避稅巧手。
當然，一方面西方法律對于財產分配的制約性強于東方，遺產稅讓富豪們瀟灑不起來，另一方面，必須承認的是，慈善與公益觀念在西方也更深入人心，且西方個體觀念強于東方，更強調個人奮斗，因此我們沒理由懷疑巴菲特和蓋茨裸捐時除了避稅外的重要意義。“在這個每個人都渴望成為精英的社會里，百萬家產將使這一競爭變得不公平，我們應該努力保持機會平等。”但是不代表每一個富豪都有巴菲特相同的理念，相形之下，大多亞洲國家在分配財產時比較“自私自利”。這就更凸顯出李嘉誠此次分產頗為外人所稱道的原因———其恪守了自己的承諾，將財產的三分之一捐獻成立“李嘉誠慈善基金”，這“第三個兒子”由兩個兒子共同管理，規模早已超越超人早先定下的目標。
點評
家族繼承利弊之辯
正略鈞策管理咨詢合伙人祖太明：亞洲公司治理文化的主流仍體現著中國傳統社會中數千年的“家天下”價值觀，“上陣父子兵”的模式在中、韓、日等都比較多見。而亞洲企業在經營中與政府、金融等多方利益相關者有著錯綜復雜的關系，夾雜著濃厚的個人因素，與家族首腦個人密不可分，這些資源并非簡單的C E O換屆能夠完成交接，所以從企業傳承的角度看，也需要子承父業，以保證企業持續發展。但即便在亞洲，中日韓的財產繼承也有區別，日本的家族企業更趨理性，在繼承過程中，財產的所有權和企業的經營權已并非密不可分，松下家族就已逐步退出經營，而豐田的第四代長孫則仍掌控著企業，這些都是績效導向的結果。而在國內，“霸王硬上弓、強行上位”的情況還較為多見。
家族企業能否順利發展，一個健康的董事會至關重要，長子可以繼承股權，但董事會的職務則要靠自己的努力去爭取。有能力，才有權力。核心的問題不在于如何將財產在不同的子女間分配，而是通過所有權和經營權的逐步分離、完善治理結構來解決。與其守著一畝三分地不放、不如共同做大蛋糕。如果家族首腦將家族企業的持續發展作為終極使命，則首先要解決的是觀念問題，先解決繼承人的能力，有能力才能控制，否則唯親舉措將使得企業想要世代相傳卻難以世代相傳，人為因素過大、個人利益高過企業利益，造成內部人心渙散。
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本文標題：股權、現金、慈善 李超人三分家產把控有道
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