國人愛講段子，遂有黃段子流行，也有紅段子競賽。還有一種段子，不黃不紅，姑且名之灰段子。灰段子興起，尤其在手機上傳播，已有年頭了。在一些高知和干部中間，灰段子還挺有市場。

不少灰段子，傳播的大都是一些負面信息，散布的是一種悲觀調侃情緒。像重視網絡論壇、博客、微博一樣重視灰段子，做好輿情研判，阻止悲觀調侃情緒蔓延，應是有關部門的一個新課題。

在當代媒體業態中，手機也是媒體，這一點已經是共識。中國是世界上手機擁有量最多的國度，手機的信息傳遞，不讓網絡。手機信息的即時性、機動性、貼近性，受眾對手機信息的重視程度，超過網絡信息。在境內外的一些群體性事件，甚至是極端事件中，手機都是一個不可或缺的角色，有時甚至是主角。灰段子在手機上無邊界傳播，須引起警覺，并找到治理善策。

一些灰段子缺乏善意，似乎惡意昭然。歸納起來，這類灰段子大抵有下述類型：借題發揮，把中華民族貶為劣等民族，什么都比別人差，散布一種民族挫敗感；含沙射影，把個別事件上升到政治體制、基本社會制度的高度來肆意“調侃”，刻意諷刺甚至否定體制、制度；捕風捉影，把個別公職人員的失誤、失足普遍化，刻意丑化公職人員，煽動階層對立情緒；小題大做，把個別富人、富二代的夸富、炫富、笑貧行為無限放大，挑動社會仇富情緒……這樣的灰段子，往往是緣事而發，社會上一旦出現公眾事件，灰段子就不請自到，給“圍觀”者的情緒火上澆油，讓不冷靜的“圍觀”者更加出離憤怒，直至做出不理智的個體甚至群體行動。這類灰段子“出籠”之迅速，“匠心”之獨運，火候拿捏之精純，頗具“專業水準”。其導向性，實在令人生疑。其居心何在，就更加不可不察了。

是哪些人在編這類灰段子？“首創”是誰，“發源地”何在？是個人“獨舞”，還是“集體舞”？是境內自產，還是境外“進口”，抑或是境內外“合資”？對于這些問題，現有的技術手段能否“挖”出來也未可知。但在保障公民通訊自由這一憲法前提下，如何確保手機短信健康，有利社會和諧，無害世道人心，采取科學措施，有效屏蔽這類灰色短信，不讓其在手機上“野蠻生長”，應是有關各方需要共同對待的大問題。

對于“創作”發布這類灰色短信的個人或群體，應有勸誡、罰則和懲處機制。對屢教不改，甚至因其行為導致不良后果者，理應依法制裁。

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本文標題：手機也是媒體 應管住手機灰色短信

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