生命方程健康管理服務機構（http://www.life5000.com/）專家研究報告記述：人們自從發(fā)現(xiàn)了杜仲這種“強健筋骨”的植物后，歷代醫(yī)藥學家開始對其藥性進行了長期不懈的研究。東漢以后，歷代本草著作層出不窮，均對杜仲有所記載，隨著中醫(yī)藥學的發(fā)展，對杜仲的認識也不斷的深化。

魏晉南北朝時期（公元220～589年），名醫(yī)陶弘景的《名醫(yī)別錄》在《神農(nóng)本草經(jīng)》的基礎上，對各種藥物補充了大量新內容，增加了杜仲藥性的新認識、新的功能和異名、具體產(chǎn)地和采收時間等，第一次明確記載杜仲以皮入藥。記載杜仲藥性“甘、溫、無毒”，地道藥材“生上虞山谷及上黨、漢中”；使用方法“用之，薄削去上皮，橫理，切令絲斷也”；指出了杜仲的特征，確立了“折之多白絲為佳”的鑒別標準。

宋金元時期（公元960～1368年），我國藥物學經(jīng)隋唐以來的發(fā)展進入一個新的階段。這一階段的特點是：注重調查研究，對藥物的記載更重實際，重視藥性理論的研究，對杜仲的認識也到達新的水平。公元1061年，在全國性藥物大普查基礎上編成的《本草圖經(jīng)》一書，匯總調查結果，廣征前代文獻，對藥物的記載更加全面深刻。書中對杜仲增補了大量新的內容，特別是對杜仲葉、花、果實、木材的藥用功能作了首次重要的記載：“初生葉嫩時采食，主風毒，腳氣，及久積，風冷，腸痔下血。亦宜干末作湯，謂之檰芽。花，實苦澀，亦堪入藥。木作屐，亦主益腳。”這一時期對杜仲的認識已相當全面，取得不少突破性進展，其中有關杜仲葉、花、果實、木材的利用和獨特的功效是重要的新發(fā)現(xiàn)。與現(xiàn)代科學研究證實杜仲葉、花、果實的藥用有效成分與杜仲皮相似的結論已近乎一致。

金元時期，著名醫(yī)學家張元素、李昊、王好古等人，對杜仲的藥性、藥理提出了許多新的見解，如王好古認為杜仲是“肝經(jīng)氣分藥。潤肝燥，補肝經(jīng)，風虛。”這一看法極受明朝著名醫(yī)藥家李時珍贊崇。

明朝，中醫(yī)藥發(fā)展達到空前高峰，我國偉大醫(yī)藥學家李時珍巨著《本草綱目》集16世紀前藥物學之大成，被譽為醫(yī)學史上的里程碑。有關杜仲千余年來的知識和經(jīng)驗，也就在這部巨著中得到了一次全面系統(tǒng)的總結。李時珍以它精深的醫(yī)學理論和豐富的臨床經(jīng)驗，對杜仲的藥性理論提出了深刻的見解。它認為：“杜仲古方只知滋腎，唯王好古言是肝經(jīng)氣分藥，潤肝燥，補肝虛，發(fā)昔人所未發(fā)也。”還進一步闡述其藥理“蓋肝主筋，腎生骨。腎充則骨強，肝充則筋健。屈伸利用，皆屬于筋。杜仲色紫而潤，味甘微辛，其氣溫平。甘溫能補，微辛能潤，故能入肝而補腎，子能令母實也。”至此，我國傳統(tǒng)醫(yī)藥學對杜仲的認識，經(jīng)李時珍總結闡述，更加系統(tǒng)完備化，達到了經(jīng)驗科學的最高峰。

此后，經(jīng)清朝到民國時期，對杜仲的認識再未有大的進展。

20世紀50年代以來，在我國歷代杜仲研究的基礎上，國內外醫(yī)藥學家、植物化學專家，利用現(xiàn)代科學技術，開展了杜仲研究，使杜仲認識達到了一個新的高度。特別是美、俄、日醫(yī)學界和我國科研人員，用高新科技手段對杜仲進行了深入系統(tǒng)研究，取得了重大科研成果，使杜仲風靡全球，我國也相繼開發(fā)出杜仲黃金組合（http://www.life5000.com/zt/duzhong/）、杜仲雄花茶（http://www.life5000.com/zt/xionghua/）、杜仲脂黃金（http://www.life5000.com/zt/yamasuan/）、杜仲桑葉組合、杜仲雞、杜仲飲料等大量杜仲產(chǎn)品，對人類的健康做出了巨大的貢獻。