與汽車消費(fèi)理念不同,沒(méi)有人將住宅完全看作是純粹的消費(fèi)品,動(dòng)輒數(shù)百萬(wàn)元、上千萬(wàn)元的頂級(jí)別墅豪宅就更是如此。
“建筑本身是可以復(fù)制的,不可復(fù)制的是資源”。熟悉別墅產(chǎn)品的人一般這樣認(rèn)為。
用業(yè)內(nèi)的一句話來(lái)形容:“真正的別墅其實(shí)就是古董,它一定不會(huì)量產(chǎn),同時(shí)因獨(dú)占了城市稀有的景觀和資源,以及賣一套少一套的特性,最終將隨著時(shí)間的推移而愈加珍稀。”
2012年,因別墅用地再一次被叫停,成都市場(chǎng)上除了“偽別墅”之外的真正的別墅產(chǎn)品,或?qū)@得愈加稀缺,其未來(lái)的增值空間也顯得較為可觀。
土地供應(yīng)九年五次被叫停 別墅產(chǎn)品越來(lái)越“難產(chǎn)”
8天前,國(guó)土資源部公布的《關(guān)于做好2012年房地產(chǎn)用地管理和調(diào)控重點(diǎn)工作的通知》中,再次強(qiáng)調(diào)停止一切形式別墅類用地的土地供應(yīng)。
查詢有關(guān)別墅“禁地令”的歷史,可追溯到2003年2月份。今年2月份這次“嚴(yán)禁向別墅供地”是在9年內(nèi)的第5次提及。此前,國(guó)土部除了2003年那一次外,還曾于2006年、2008年以及2010年3次提及“別墅禁地令”。掐指而算,從別墅首次“禁地令”出臺(tái)至今已停止供地9年時(shí)間。
物以稀為貴,有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為土地資源作為一種不可再生資源,處于房地產(chǎn)行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的最上游,是基礎(chǔ)里的基礎(chǔ)。
以此判斷,土地,就像是別墅的生命。
然而國(guó)家近年來(lái)對(duì)于用地供應(yīng)、信貸、利率等出臺(tái)的各種政策,都顯示出一種嚴(yán)控的態(tài)度,近期的禁地令即表明了別墅土地稀缺性這樣一個(gè)事實(shí)。因此,停止別墅用地供應(yīng),就無(wú)異于切斷了別墅的生命線,于是別墅“難產(chǎn)”也就成為了既定的事實(shí)。
不言而喻,隨著別墅“禁地令”幾次三番的出臺(tái),別墅這一本身就獨(dú)具個(gè)性無(wú)法復(fù)制的建筑類別產(chǎn)品,就愈顯得稀缺和珍貴。
正因如此,此前已批復(fù)用地的別墅用地所打造的產(chǎn)品,按照“物以稀為貴”的游戲規(guī)則,增值也就顯得不足為奇。
成都別墅價(jià)格洼地凸顯高升值空間 購(gòu)買時(shí)需辨別真?zhèn)?/strong>
如今,成都對(duì)于周邊城市的輻射能力凸顯出它在西部的重要位置,因此成都的別墅產(chǎn)品并不局限于成都本身,它擁有面向全國(guó)市場(chǎng)的底氣,同時(shí)也有向全國(guó)擴(kuò)張的能力。
但盡管如此,成都的別墅大多數(shù)價(jià)格都不高,甚至出現(xiàn)了不少高層住宅價(jià)格已超過(guò)了別墅價(jià)格的現(xiàn)象。
據(jù)了解,目前北上廣等城市的別墅價(jià)格和普通住宅價(jià)格的差距大概在3~5倍左右,而在成都,這種差距卻只有1~2倍,這說(shuō)明成都別墅的價(jià)格結(jié)構(gòu)并不合理。這無(wú)疑就使成都形成了一個(gè)特殊的別墅價(jià)格洼地。因此,成都的別墅具備了相當(dāng)大的升值潛力。
但值得注意的是,在成都購(gòu)買別墅產(chǎn)品時(shí),需要辨別真?zhèn)巍?/p>
根據(jù)國(guó)土資源部的定義,別墅是指獨(dú)門獨(dú)戶獨(dú)院,兩至三層樓形式,占地面積大,容積率應(yīng)小于1的住宅產(chǎn)品。一不愿具名的業(yè)內(nèi)人士表示,成都市場(chǎng)上目前存在很多“偽別墅”,這類所謂的“別墅”產(chǎn)品并沒(méi)有達(dá)到別墅的要求,充其量只能算得上類似于別墅的產(chǎn)品。
另外,別墅的真?zhèn)危可以從“距離、圈層”來(lái)判斷,其中最容易判斷的就是距離是中心的距離。從國(guó)際頂級(jí)別墅所處位置來(lái)看,一般都處于距離市中心30分鐘車程的近郊,并且前提是必須具備豐富的自然資源和人文景觀資源。
有人曾這樣描述別墅與市中心合理的距離:“當(dāng)城市和別墅之間的驅(qū)車時(shí)間超過(guò)30分鐘的話,基本上就可以定義為‘別墅消廢了你’,而小于30分鐘的話,才是‘你消費(fèi)了別墅’。 ”
而圈層,也是定位別墅真?zhèn)蔚闹匾h(huán)節(jié)。因?yàn)楦叨巳拥娜后w都是有趨同性的,他們的財(cái)富和文化的趨同性,讓他們?cè)谏矸莺推肺簧嫌辛斯餐c(diǎn),他們個(gè)人的喜好、品味也都大致相當(dāng)。(張鵬濤)
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