話說沉香，誰人不知，卻又是誰人都不知。 有時(shí)候覺得它看起來也就那木頭樣，但或許是你弄拙以為巧了;有時(shí)候覺得它會(huì)沉水好稀奇，但或許是你難識(shí)廬山真面目;有時(shí)候覺得它是無價(jià)寶，但或許是你期望太高。
香至尊創(chuàng)始人孫玉輝就在他與香友交往時(shí)發(fā)現(xiàn)，有些香友會(huì)向他夸耀自己如何機(jī)智地花費(fèi)上萬元買到一塊優(yōu)質(zhì)的沉香木。孫玉輝當(dāng)即就糾正：沉香不是木。又一看老高香友沾沾自喜的寶貝，還真就一塊不值錢的沉香木。沉香是一種剩余之材，即瑞香科樹木凝結(jié)的樹脂醇化后的產(chǎn)物。根據(jù)形成原因，沉香分為以下幾種：樹木倒伏腐朽后剩余之材為“倒架”，樹木埋于水中分解的剩余之材為“水沉”，樹木埋于土中分解后剩余之材為“土沉”，樹木砍伐經(jīng)蟲蛀蟻食后剩余之材為“蟻沉”。以上四種也稱“死沉”，與之相對(duì)的“活沉”，則從活體樹上采割。而樹齡十年以下稍具香氣者，只能稱為“白木”了。現(xiàn)在的市面上，極品沉香已達(dá)數(shù)萬一克，低端的“白木”才20元一斤，差距之大令人咋舌。
孫玉輝還說，年輕些的沉香愛好者會(huì)選擇購買會(huì)沉水的沉香，因?yàn)橛性囼?yàn)結(jié)果的佐證，就可眼見為實(shí)。但實(shí)際上沉香一般不沉水，沉香沉水唯兩個(gè)可能，一是極品，二是作假。沉水沉香稱為水沉香或女兒香，對(duì)普通藏友來說只是一個(gè)傳說，有幸見過一面是難得的幸事。據(jù)傳，水沉香或女兒香油脂飽滿，入水即沉，其香馥郁濃烈，聞之有繞梁三日余香尚存的感覺。而作假的呢，在業(yè)內(nèi)稱為石頭沉，丟水里“撲通”一聲沉到底。市面上看得到的水沉香或女兒香，價(jià)格還不貴，那肯定是這個(gè)玩意兒了。
半浮半沉的棧香是目前市面上見得到的上好沉香。棧香也稱弄水香，有的形似雞骨，有的恰如馬蹄。如斗笠者，謂蓬萊香;如山石枯槎者，稱光香。可見，古人在沉香的取名上著實(shí)過了一把想象之美。
看到那些因沉香價(jià)格高，而望洋興嘆的香友們，孫玉輝便如是解析：“沉香之貴貴在其心，于水淹不潰，埋土中不蝕，系朽木腐敗之殘軀，凝天地日月之精華。得之精髓而未持有形，是為最懂沉香。”眾知，中國(guó)人使用沉香由來已久，隋煬帝時(shí)的除夕之夜，必焚沉香數(shù)十車，使整個(gè)帝國(guó)都城沉浸在濃郁的香味里。至唐宋時(shí)期，士人達(dá)官對(duì)沉香情有獨(dú)鐘，王維、李商隱、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹等都是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的制香高手，沉香的市價(jià)曾到達(dá)“一片值萬錢”的境地。到了明朝，曾經(jīng)盛產(chǎn)瓊脂、莞香等上品沉香的泱泱中國(guó)幾乎無香可采，鄭和六下南洋的原因之一就是不得已而海外求之。清代，沉香從燃香為主轉(zhuǎn)到文玩雕刻上來，或者直接將天然沉香作為陳設(shè)擺放。臺(tái)北故宮博物院的十大鎮(zhèn)館之寶中，就有一件乾隆款黃奇楠沉香雕刻香山九老圖。時(shí)至今日，大塊的沉香已經(jīng)很難覓得到，掛件與手串等小件是沉香存在的主流形態(tài)。即使這樣，持幾百萬之巨也不一定能求到一串孤品沉香手串。
沉香的貴重，貴在稀有。稀有的沉香并不見得人人必須持有，這一點(diǎn)岳飛岳武穆做得相當(dāng)好。南宋學(xué)者黃元振編寫的《百氏昭忠錄》中，記錄了其父黃縱擔(dān)任岳飛幕僚時(shí)的一個(gè)故事。有一天，岳飛把沉香分賜給屬下官員，每人都獲得了一塊，而主管檔案的黃縱所得到的最小。岳飛覺得分得太不均勻，又將一包沉香分給大家，可是黃縱得到的仍舊是最小的。岳飛總覺得未合自己的心意。而黃縱說：“我只是單身投軍，雖然分賜到沉香，也沒有什么用處。”岳飛就對(duì)著大家說：“我過去也喜歡燒香，不過只是在瓦爐中燃一般的柏香罷了，后來也拋棄了。有志氣的男子要為國(guó)家建立功勛，怎么能老是想著個(gè)人的愛好呢!”此話一出，大家露出慚愧的神色。
中國(guó)有著兩千多年的香歷史，是中華傳統(tǒng)文化的一部分，所以是否是一名沉香愛好者，都要做到不因似木樣，而視之為木;不因沉于水，而欣然接受;不因價(jià)格高，而覺得不過爾爾。沉香的價(jià)值猶然在于實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)。
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本文標(biāo)題：你不得不知的三倆沉香事
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