世界上最著名的兩位富翁沃倫·巴菲特和比爾·蓋茨要來(lái)訪(fǎng)中國(guó)了，但他們的到來(lái)很可能讓中國(guó)的富翁們感到尷尬。
媒體報(bào)道稱(chēng)，巴菲特和蓋茨將于9月底來(lái)華，游說(shuō)中國(guó)的富翁們加入他們的慈善計(jì)劃，此前他們承諾將向慈善事業(yè)捐獻(xiàn)至少一半的財(cái)產(chǎn)，并成功拉攏了40位美國(guó)的億萬(wàn)富翁入伙。
今年3月公布的2010年福布斯全球富豪排行榜中，中國(guó)大陸首次以64名富豪人數(shù)，居美國(guó)之后排名第二，排名最后的一位富翁資產(chǎn)也達(dá)到10億美元。巴菲特和蓋茨要把自己的慈善事業(yè)做大，數(shù)量龐大的中國(guó)富人們自然是重點(diǎn)爭(zhēng)取對(duì)象。
雖然還沒(méi)來(lái)，但已有評(píng)論指出，巴菲特蓋茨之行，恐難圓滿(mǎn)，因?yàn)橹袊?guó)富人惜財(cái)如命，甚至為富不仁。
達(dá)則兼濟(jì)天下，實(shí)際上，中國(guó)文化中有樂(lè)善好施的傳統(tǒng)，中國(guó)具有民間色彩的慈善組織出現(xiàn)于東漢明帝佛教傳入之時(shí)，從宋朝開(kāi)始慈善行為逐漸脫離佛教，轉(zhuǎn)型純民間化，明清時(shí)期中國(guó)民間的義賑組織已經(jīng)頗為發(fā)達(dá)。西方的慈善家們則深受西方基督教的影響，且有較為健全的現(xiàn)代社會(huì)公民意識(shí)，東西方思維不同，大家善心并無(wú)區(qū)別，單純地妄比道德高低，缺乏標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)于富翁們來(lái)說(shuō)，當(dāng)財(cái)富達(dá)到一定級(jí)別后，具體的財(cái)富數(shù)量?jī)H是一個(gè)符號(hào)，擁有10億美元和擁有1億美元的生活質(zhì)量不會(huì)有十倍之差，捐出一半的財(cái)富更多的是一種心理決斷。
當(dāng)今中國(guó)的富翁或多或少都難逃“原罪”，且尋租普遍，灰色收入總量巨大，貧富差距懸殊，社會(huì)情緒對(duì)富翁評(píng)價(jià)偏于謹(jǐn)慎甚至負(fù)面，富翁們?nèi)裟芸犊饽遥坏梢詷O大地提高個(gè)人道德形象，也能在一定程度上矯正整個(gè)社會(huì)對(duì)財(cái)富的評(píng)價(jià)機(jī)制。
對(duì)于中國(guó)富翁來(lái)說(shuō)，這是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)，能兼濟(jì)天下，且與巴菲特蓋茨齊名，何樂(lè)不為？可以預(yù)想，必然會(huì)有部分中國(guó)富翁響應(yīng)巴菲特和蓋茨的號(hào)召。捐不捐是個(gè)偽問(wèn)題，但怎么捐，捐給誰(shuí)？這才是富翁們的尷尬。
加入巴菲特比爾·蓋茨的基金會(huì)？是個(gè)好主意，但民族主義情緒激烈者想必會(huì)憤怒，國(guó)內(nèi)還有4000萬(wàn)人口未脫貧，你們這些富人把錢(qián)拿給美國(guó)人去救濟(jì)非洲難民，良心何在？此類(lèi)云云，恐輿論也會(huì)加入討伐。有這層焦慮，富人們會(huì)慎之又慎。
成立自己的慈善基金會(huì)，在國(guó)內(nèi)做善事，應(yīng)該是大多數(shù)有志于慈善事業(yè)的富翁們的夢(mèng)想。實(shí)際操作上，慈善組織仍被審批環(huán)節(jié)多、難度大、成本高等諸多操作層面難題所困，特別是政府強(qiáng)調(diào)對(duì)慈善事業(yè)的主導(dǎo)，讓缺乏財(cái)富安全感的富翁們望而卻步。
玉樹(shù)地震之后，政府一聲令下，所有的捐款捐物都交于政府統(tǒng)一管理調(diào)配，這實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)權(quán)力對(duì)資源的唯一調(diào)配權(quán)，某種程度上，是對(duì)民間慈善機(jī)構(gòu)補(bǔ)充功能的否定。汶川地震之后，成長(zhǎng)迅速的民間慈善機(jī)構(gòu)，又遇挫折。
此外，剛剛脫貧的中國(guó)人對(duì)財(cái)富的認(rèn)知和慈善事業(yè)的理解仍有進(jìn)步的空間。福建富翁曹德旺和陳發(fā)樹(shù)先后宣布將捐出自己的數(shù)十億資產(chǎn)，結(jié)果評(píng)價(jià)不一，民眾質(zhì)疑他們做慈善是為了“避稅”，甚至評(píng)價(jià)其“作秀”，兩位富翁名譽(yù)均受影響。
若說(shuō)到避稅，巴菲特們的沖動(dòng)顯然更大一些，按照美國(guó)的遺產(chǎn)稅征收辦法，他們資產(chǎn)的50%將“充公”，如若考量成本與收益，還不如將這一半的資產(chǎn)捐給社會(huì)，贏得美名。但在美國(guó)，民眾仍對(duì)巴菲特的捐獻(xiàn)財(cái)產(chǎn)的舉動(dòng)一片贊美，相比而言，中國(guó)對(duì)慈善的輿論氛圍差很多。
其實(shí)，我對(duì)中國(guó)富豪“捐一半”的前景并不是很樂(lè)觀，富翁們的慈善意識(shí)固然還處于朦朧期，更重要的是，慈善事業(yè)所需要的生態(tài)環(huán)境并不完善，公民意識(shí)的缺失，特別是民間組織空間的狹小，都表明中國(guó)的慈善事業(yè)，任重道遠(yuǎn)。
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本文標(biāo)題：富翁沃倫·巴菲特和比爾·蓋茨的中國(guó)難題
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