歐洲統(tǒng)一體夢(mèng)想六十年

作者: 來(lái)源:未知 2012-02-28 14:55:10 閱讀 我要評(píng)論 直達(dá)商品

近日,歐盟各國(guó)財(cái)長(zhǎng)齊聚布魯塞爾,最終達(dá)成了對(duì)希臘債務(wù)危機(jī)的第二輪救助方案。由于該方案同時(shí)要求希臘通過(guò)嚴(yán)苛的緊縮政策達(dá)到減債的目標(biāo),因此能否扭轉(zhuǎn)危機(jī)惡化的局面、維護(hù)歐洲統(tǒng)一體的夢(mèng)想,尚不得而知。

但可以確定的是,兩年前率先掉入債務(wù)泥淖的希臘經(jīng)濟(jì),已處于崩潰邊緣,2011年四季度GDP縮水7%,25歲及以下的年輕人過(guò)半失業(yè),社會(huì)極不穩(wěn)定,罷工成為常態(tài),自殺率急劇上升,更為嚴(yán)重的是,民眾對(duì)十余年前加入歐盟的認(rèn)知產(chǎn)生動(dòng)搖,脫離歐元區(qū)的動(dòng)向愈演愈烈。

一些希臘經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,希臘加入歐元區(qū)似入無(wú)邊苦海,活生生淪為德國(guó)等先進(jìn)國(guó)家增長(zhǎng)的祭祀品,而今唯有脫離歐元區(qū)、奪回貨幣政策的自主權(quán),通過(guò)貶值刺激出口,才能挽失業(yè)狂瀾于既倒,扶經(jīng)濟(jì)大廈之將傾。

而這種思潮,又被德法等先期援助過(guò)希臘的歐盟國(guó)家視為忘恩負(fù)義,他們認(rèn)為近兩年來(lái)各國(guó)已為希臘付出了重大代價(jià),現(xiàn)在唯有同舟共濟(jì)才能共度時(shí)艱。在此內(nèi)交外困的復(fù)雜局面下,希臘債務(wù)危機(jī)的任何發(fā)展,都有可能導(dǎo)致其他國(guó)家的連鎖反應(yīng)。

從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理看來(lái),顯然希臘民眾在覺(jué)醒:如果只有財(cái)政政策而無(wú)相應(yīng)貨幣政策制定權(quán),政府將無(wú)法自如地調(diào)控經(jīng)濟(jì)。這也是克魯格曼等學(xué)者很早之前就指出了的。

而從外人看來(lái),正如祁斌最近在一篇演講中提到的:“(希臘)生產(chǎn)力沒(méi)有達(dá)到足夠的水平,就要提前進(jìn)入共產(chǎn)主義”。事實(shí)上,除了“進(jìn)入共產(chǎn)主義”的憧憬之外,歐洲國(guó)家還有對(duì)“回到原始社會(huì)”弱肉強(qiáng)食叢林法則的深深恐懼。這種恐懼作為歐洲國(guó)家對(duì)于過(guò)去幾百年戰(zhàn)亂尤其是二戰(zhàn)的共同記憶,成為歐洲一體化進(jìn)程中思想和文化領(lǐng)域的重要推手。

在當(dāng)前對(duì)歐盟理想愈演愈烈的懷疑思潮中,知識(shí)界已經(jīng)感受到了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的嚴(yán)峻,也開(kāi)始采取行動(dòng)捍衛(wèi)這一理想。

哈貝馬斯,歐洲當(dāng)今公認(rèn)的最重要的思想家,在2011年6月聯(lián)合18位著名學(xué)者發(fā)表了一封致政治家的公開(kāi)信,對(duì)歐盟政治的現(xiàn)狀和由此造成的長(zhǎng)期隱患深感憂慮。他們擔(dān)心,在身處歐債泥淖的危難關(guān)頭,政治領(lǐng)袖的決策受短期民意和黨派利益的牽絆,無(wú)法從歐洲文明傳承的高度來(lái)思考問(wèn)題,歐盟的擴(kuò)張、一體化和民主化的進(jìn)程有可能發(fā)生逆轉(zhuǎn),知識(shí)階層在戰(zhàn)后痛定思痛后追求的歐盟理想可能與當(dāng)下岌岌可危的希臘經(jīng)濟(jì)一道墜入泥淖,“回到過(guò)去,回到那個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)、彼此猜疑的民族國(guó)家的歐洲”。

對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),耳熟能詳?shù)氖恰度龂?guó)演義》的卷首語(yǔ)“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,對(duì)當(dāng)代歐洲知識(shí)分子如此懼怕“相互競(jìng)爭(zhēng)、彼此猜疑的民族國(guó)家的歐洲”可能有些不解。事實(shí)上,如果對(duì)歐洲歷史多一些了解,則很難不認(rèn)同哈貝馬斯等思想家的憂慮。

當(dāng)今歐盟人口與面積均相當(dāng)于小半個(gè)中國(guó),但與中國(guó)仰仗始皇帝“車同軌、書同文”所創(chuàng)立的大一統(tǒng)格局不同,歐洲國(guó)家在歷史上雖各有淵源,但希臘思想、羅馬法制、基督教文明以及后世王國(guó)間長(zhǎng)期的通婚和領(lǐng)土混戰(zhàn),導(dǎo)致其文化在很多方面具有相似之處。

然而,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的王朝能長(zhǎng)時(shí)期馴服歐洲大陸的所有國(guó)家,并建立和維持如同中國(guó)一樣的大一統(tǒng)。

站在二戰(zhàn)滿目瘡痍的廢墟上,歐洲思想家終于開(kāi)始了“靈魂深處的革命”,并認(rèn)為唯有通過(guò)彼此合作共贏,才能避免猜忌、惡性競(jìng)爭(zhēng)以及你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,從1952年的歐洲煤鋼共同體的建立,歐洲統(tǒng)一體的理想迄今已經(jīng)踐行了一個(gè)甲子的春秋。

而今,站在歐債泥淖之上,一體化的理想面臨前所未有的挑戰(zhàn)。是協(xié)強(qiáng)扶弱、同舟共濟(jì)進(jìn)一步推進(jìn)歐洲政治的一體化,畢其功于一役解決成員國(guó)“蹩腳”的經(jīng)濟(jì)主權(quán)問(wèn)題?還是認(rèn)為苦海無(wú)邊、回頭是岸重新回到群雄并起逐鹿歐羅巴的時(shí)代?進(jìn)退維谷的歐盟理想,考驗(yàn)著曾在人類文明發(fā)展史上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的歐洲人民的智慧。

(作者系復(fù)旦大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)博士生、曼徹斯特大學(xué)商學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者)


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